老实说，周青完全看不懂儺戏。
为了今天的演出，苏家班显然做过许多排练，妆造服饰都精心准备过。
可这东西吧，它又实在没啥好看的地方，在竞爭力上被粉戏不知道甩了多远。
等其他人都撤出花园，周青把准备好的说辞讲出：“苏班主，上次听你说，儺戏是起源於上古的巫？”
两人並排走在后花园，氛围轻鬆。
苏棠渔本以为这次世子会问些其他的，结果没想到居然还是有关儺戏的事情。
外面的传闻都是假的，这位世子是真对儺戏有兴趣？
“准確来说起源於上古巫覡，是用於在祭祀时向神明祈求驱邪逐疫、风调雨顺的舞蹈，之后逐渐演变成了戏曲。”
聊到老本行，苏棠渔的话匣子一下就打开了，滔滔不绝。
周青一边听著，一边引导，直至时机成熟，他才自然问道：“看来苏班主对祭祀风俗了解颇深，近日將要举行的龙王祭典，我想多了解这方面的知识，以免在祭典上一无所知。”
“祭祀自然是要设坛请神，然后向神灵献上三牲...”
“嗯，就只有这种祭祀方法吗？”周青打断了对方：“我看过不少閒书，上面说祭祀是不断演化的。听闻上古的巫，在祭祀时可以沟通神明，请求神明恩赐？”
苏棠渔若有所思，“的確有这么一说，像祭山河、天地，这些都是渴望风调雨顺、国泰民安，但如果是向特定神明祈求恩赐的祭祀，又和这些不同。”
“有何不同？”
“这涉及到一些民间的歪理邪说，也是造成许多邪祀淫祠、野祀结社的缘由，朝廷禁绝，小民不敢妄言。”
“此地就你我二人，全当谈玄，不用顾忌。”
苏棠渔迟疑片刻，整理了语句：“这些祈求恩赐的祭祀多指向正神，城隍、土地、灶王等神明，隶属山河庙隍，是朝廷敕封承认的正神。
就算祭祀后没有回应，也不会遇到灾祸。
但正神信徒繁多，祭祀要求规格颇高。
所以更多人会把目光投向一些野祟邪神、精怪诡异之流，这些祭祀大多能得到有效回应，可最终也都往往会酿成悲剧。”
“那想要祭祀神明时得到恩赐，该如何做？”周青继续问道。
苏棠渔眼眸微动，“不管是什么样的祭祀，法坛仪图、祭品和尊名是不可缺少的，越是完善的祭祀流程，越容易得到神明关注。
法坛制设千奇百怪，各家风格不同，此无定论。
仪图，则需要以上等的硃砂绘製。
但民间野祀，多以自身鲜血描绘。
这比硃砂更易引起祭祀对象的关注，是最好的绘图材料。
而尊名，则是明確祭祀目標，不至於偏离。
最重要的是祭品选择，需要知晓神明的喜好，神明才会降下恩赐。”
“祭品的抉择，不是三牲吗？”
周青故作好奇。
苏棠渔已经讲到这儿，顺著讲下去：“这种祭祀，对祭品要求的种类没有要求，並非特定的物品，而要看其『价值』。
也就是上面寄託的情感，以及对人的『价值』，必须是重要之物，难以割捨之物。
像金钱这些俗物，本就是用於消耗的，对人来说並非难以割捨。
所以在祭品中，它们的『价值』就极低。
那些邪祀野祀，总喜欢以血肉为祭品，取悦神明。
因为血肉本身就代表著『价值』。
而且相比稀奇古怪的祭品，隨处可见。
献上足够『价值』的祭品，根据祭祀神明的不同，便有可能获得属於祂的恩赐。
这就是祭祀的本质。
这种祭祀方法从上古流传至今，已经被朝廷严令禁止，现在官府祭祀，也都是向天地、山河，不求回报。”
这一大信息涌入脑海中，让周青顿时理解了，为何有些东西能充当祭品，而有些则无用。
对人的“价值”！
这几天不管是李青禾从怪物尸体上挖下来的碎骨、埋在树下的陶片、废旧的符纸，本身並不珍贵，但曾经拥有它们的主人，在其上寄託了浓厚的情感，乃至於死后执念都不消散，所以它们才拥有了“价值”。
这种价值很微弱，想来挑剔些的神明，都不会喜欢，故而法教之人没有收集。
话说回来，活人拥有的价值，显然要比死人更多啊。
死人只有执念，活人可是有七情六慾！
“今日和苏班主谈玄说古，大有所获。这些邪神野祀以人命为祭，造成了多少家破人亡的惨事，早就该禁止掉了。”
“可如今还是屡禁不止，毕竟举头三尺有神明，世间人有太多欲望和遗憾，想要藉助神明的力量。”
听到苏棠渔话中有话，周青淡淡一笑，並不作答。
两人行至花园口，周青隨意道：“就不久留苏班主了，你戏班的人还在等著，若是时间长了，难免惹来閒言碎语，徒增烦恼。”
世子殿下在外面的閒言碎语还少吗。
苏棠渔內心嘆息，依旧恭敬地行礼告退。
直至走出王府，她腰间的儺面便迫不及待的颤抖起来。
“混帐，你要气死爹不成！他已经在试探...”
一时间。
戏袍上掛著的所有儺面都同时颤抖，阴气森森。
“闭嘴！”
苏棠渔一巴掌拍在腰间的儺面上:“死人就给我安分点！”
等待片刻，直到这些儺面平静，脑海中七嘴八舌的声音消失，她才飞快掛上笑容，走向苏家班的眾人。
...
“价值，原来这才是选择祭品的关键！
並且这个价值，跟情感掛鉤，越是难以割捨、重要的东西，作为祭品的价值越高。
朋友、家人、子女甚至自身的血肉，都是上好的祭品！
根据从游戏中了解到的信息，所有修炼者得到的非凡力量，都来源於向神明的祭祀。
所以只要是修炼者，就肯定举行过祭祀。
每一点非凡力量的获取，都有代价，並且神明还有可能不接纳或者不降下恩赐。
这世界的修炼，比我想得更癲。”
周青思绪万千。
现在的好消息是，因为游戏的缘故，自己可以扮演神明，並且对祭品也不挑剔，信徒通过祭祀得到赐福后，自己也可以得到。
所以，他不需要在现实信仰、祭祀一位神明，去获取非凡。
坏消息，那就是他这个神明和其他的神相比，根本就特么是虚的啊，信徒只有一个“小天才”少女。
“不过现在，要考虑该如何进行第二次祭祀。”
祭祀的仪图需要用上好的硃砂，也不知道法教內部有没有，其他神挑剔，但自己完全不用考虑这个，上次在书房內，自己用墨水画的仪图，不也成功了吗？
什么法坛、仪图这些流程都可以从简，不搞形势主义。
需要注意的就是祭品，这关乎著获取神力的多寡。
为了今天的演出，苏家班显然做过许多排练，妆造服饰都精心准备过。
可这东西吧，它又实在没啥好看的地方，在竞爭力上被粉戏不知道甩了多远。
等其他人都撤出花园，周青把准备好的说辞讲出：“苏班主，上次听你说，儺戏是起源於上古的巫？”
两人並排走在后花园，氛围轻鬆。
苏棠渔本以为这次世子会问些其他的，结果没想到居然还是有关儺戏的事情。
外面的传闻都是假的，这位世子是真对儺戏有兴趣？
“准確来说起源於上古巫覡，是用於在祭祀时向神明祈求驱邪逐疫、风调雨顺的舞蹈，之后逐渐演变成了戏曲。”
聊到老本行，苏棠渔的话匣子一下就打开了，滔滔不绝。
周青一边听著，一边引导，直至时机成熟，他才自然问道：“看来苏班主对祭祀风俗了解颇深，近日將要举行的龙王祭典，我想多了解这方面的知识，以免在祭典上一无所知。”
“祭祀自然是要设坛请神，然后向神灵献上三牲...”
“嗯，就只有这种祭祀方法吗？”周青打断了对方：“我看过不少閒书，上面说祭祀是不断演化的。听闻上古的巫，在祭祀时可以沟通神明，请求神明恩赐？”
苏棠渔若有所思，“的確有这么一说，像祭山河、天地，这些都是渴望风调雨顺、国泰民安，但如果是向特定神明祈求恩赐的祭祀，又和这些不同。”
“有何不同？”
“这涉及到一些民间的歪理邪说，也是造成许多邪祀淫祠、野祀结社的缘由，朝廷禁绝，小民不敢妄言。”
“此地就你我二人，全当谈玄，不用顾忌。”
苏棠渔迟疑片刻，整理了语句：“这些祈求恩赐的祭祀多指向正神，城隍、土地、灶王等神明，隶属山河庙隍，是朝廷敕封承认的正神。
就算祭祀后没有回应，也不会遇到灾祸。
但正神信徒繁多，祭祀要求规格颇高。
所以更多人会把目光投向一些野祟邪神、精怪诡异之流，这些祭祀大多能得到有效回应，可最终也都往往会酿成悲剧。”
“那想要祭祀神明时得到恩赐，该如何做？”周青继续问道。
苏棠渔眼眸微动，“不管是什么样的祭祀，法坛仪图、祭品和尊名是不可缺少的，越是完善的祭祀流程，越容易得到神明关注。
法坛制设千奇百怪，各家风格不同，此无定论。
仪图，则需要以上等的硃砂绘製。
但民间野祀，多以自身鲜血描绘。
这比硃砂更易引起祭祀对象的关注，是最好的绘图材料。
而尊名，则是明確祭祀目標，不至於偏离。
最重要的是祭品选择，需要知晓神明的喜好，神明才会降下恩赐。”
“祭品的抉择，不是三牲吗？”
周青故作好奇。
苏棠渔已经讲到这儿，顺著讲下去：“这种祭祀，对祭品要求的种类没有要求，並非特定的物品，而要看其『价值』。
也就是上面寄託的情感，以及对人的『价值』，必须是重要之物，难以割捨之物。
像金钱这些俗物，本就是用於消耗的，对人来说並非难以割捨。
所以在祭品中，它们的『价值』就极低。
那些邪祀野祀，总喜欢以血肉为祭品，取悦神明。
因为血肉本身就代表著『价值』。
而且相比稀奇古怪的祭品，隨处可见。
献上足够『价值』的祭品，根据祭祀神明的不同，便有可能获得属於祂的恩赐。
这就是祭祀的本质。
这种祭祀方法从上古流传至今，已经被朝廷严令禁止，现在官府祭祀，也都是向天地、山河，不求回报。”
这一大信息涌入脑海中，让周青顿时理解了，为何有些东西能充当祭品，而有些则无用。
对人的“价值”！
这几天不管是李青禾从怪物尸体上挖下来的碎骨、埋在树下的陶片、废旧的符纸，本身並不珍贵，但曾经拥有它们的主人，在其上寄託了浓厚的情感，乃至於死后执念都不消散，所以它们才拥有了“价值”。
这种价值很微弱，想来挑剔些的神明，都不会喜欢，故而法教之人没有收集。
话说回来，活人拥有的价值，显然要比死人更多啊。
死人只有执念，活人可是有七情六慾！
“今日和苏班主谈玄说古，大有所获。这些邪神野祀以人命为祭，造成了多少家破人亡的惨事，早就该禁止掉了。”
“可如今还是屡禁不止，毕竟举头三尺有神明，世间人有太多欲望和遗憾，想要藉助神明的力量。”
听到苏棠渔话中有话，周青淡淡一笑，並不作答。
两人行至花园口，周青隨意道：“就不久留苏班主了，你戏班的人还在等著，若是时间长了，难免惹来閒言碎语，徒增烦恼。”
世子殿下在外面的閒言碎语还少吗。
苏棠渔內心嘆息，依旧恭敬地行礼告退。
直至走出王府，她腰间的儺面便迫不及待的颤抖起来。
“混帐，你要气死爹不成！他已经在试探...”
一时间。
戏袍上掛著的所有儺面都同时颤抖，阴气森森。
“闭嘴！”
苏棠渔一巴掌拍在腰间的儺面上:“死人就给我安分点！”
等待片刻，直到这些儺面平静，脑海中七嘴八舌的声音消失，她才飞快掛上笑容，走向苏家班的眾人。
...
“价值，原来这才是选择祭品的关键！
並且这个价值，跟情感掛鉤，越是难以割捨、重要的东西，作为祭品的价值越高。
朋友、家人、子女甚至自身的血肉，都是上好的祭品！
根据从游戏中了解到的信息，所有修炼者得到的非凡力量，都来源於向神明的祭祀。
所以只要是修炼者，就肯定举行过祭祀。
每一点非凡力量的获取，都有代价，並且神明还有可能不接纳或者不降下恩赐。
这世界的修炼，比我想得更癲。”
周青思绪万千。
现在的好消息是，因为游戏的缘故，自己可以扮演神明，並且对祭品也不挑剔，信徒通过祭祀得到赐福后，自己也可以得到。
所以，他不需要在现实信仰、祭祀一位神明，去获取非凡。
坏消息，那就是他这个神明和其他的神相比，根本就特么是虚的啊，信徒只有一个“小天才”少女。
“不过现在，要考虑该如何进行第二次祭祀。”
祭祀的仪图需要用上好的硃砂，也不知道法教內部有没有，其他神挑剔，但自己完全不用考虑这个，上次在书房內，自己用墨水画的仪图，不也成功了吗？
什么法坛、仪图这些流程都可以从简，不搞形势主义。
需要注意的就是祭品，这关乎著获取神力的多寡。