项宇能隱约感觉到自己將能力提升到懒惰序列或是旧世序列的三阶后，正面作战和爆发的能力都能得到更多增强。
不过项宇从来不是无脑莽夫，在真正的战场和战斗中，防御都是大於进攻的，毕竟无论怎么样命都只有一条。
虽然升级路线1仍旧黏在姓名的升级列表中，但是项宇还是决定选择更有长远空间的路线2。
“学而时习之。”
项宇默念著旧世的古文，意识又回到了旧世的謖下学宫。
不知道謖下学宫的存在形式究竟是什么样的，有那么多奇妙的功能。
“无名之人，你踏上旧世的土地，再次来到了謖下学宫。”
“每个无名之人接触到謖下学宫的时候，总对它有一种依赖性，甚至將謖下学宫作为自己的家，但你要知道，无名之人从来不是圣人和百家的无名之人。”
“也许有过合作，但许多时候也都在对抗和质疑，旧世有位古人曾经说过，姓名双修方是立身之本，你在此世的根本是自己的姓名，而不是其他。”
“你见到了先生，向她询问姓名转化之事。”
旧世游戏是一款文字游戏，最少在项宇现在接触期间，它是一款文字游戏。
而旧世游戏的信息都是旁白，项宇认为是旧世游戏的本身描述的。
它经常会愉悦的阴阳怪气，给出错误信息，但是很多时候也会帮助项宇解析旧世的世界观，可以说是一枚双刃剑。
即使是项宇之后真实的意识能够进入旧世游戏，他也不会放弃用文字游戏的形式来获取信息，旁白也许对无名之人有俯视的感觉，但它確实是在希望有人能成为新的旧世之王。
项宇不知道其他的无名之人有没有获得这样的信息，但是他光是从贴吧乱逛的时候就能看出谷兰瑶这些无名之人对謖下学宫的依赖已经到达了极限。
项宇也吃到了謖下学宫的红利，他得到了实打实的好吃，当然不会因此对謖下学宫牴触，只是记住了游戏旁白的这一句话。
“你面见了先生，先生说：子曰：学而时习之，不亦说乎，你的姓名想走上转变之路，需要满足特定的条件。”
“先生告诉你姓名的升级转化归根结底是姓名的变化，儒家圣人曾经对变化有过解释，曾出连山归藏二书，所谓变化有好有坏，不过你的姓名比较特殊，试错的成本比较低。”
“先生告诉你，变化，改变，易，即是好事。”
这先生说话怎么一股森罗万象的味道。
按她的说法，儒道进入现世不会就成为了森罗万象的序列吧？
“你已获得姓名转化条件。”
【姓名：殭尸（普通），转化跳尸条件：將自己埋葬在风水极差之地，准备三件普通及以上有煞气的材料陪葬，甦醒后便可转化为跳尸（稀有）。】
项宇眉头一跳。
倒不是这个条件不好达成。
普通品质也就是绿色品质的超凡材料，其实是非常容易获得的。
风水宝地可能比较难找，但风水差的地方那就好说了。
就算是没找到，手动造一个不就行了！
但找个地方埋葬自己还是有点阴间了，项宇要是逍遥之身还好说，闭关成月个把年的事情，但他现在在幸福狱里，而且幸福之国现在正在时代的大变迁时期，日新月异。
若是为了这个小小的稀有品质姓名错过了重重机缘就不好了。
另一个姓名看起来倒是简简单单。
【姓名：放羊僧（普通），转化扫地僧条件：拜入慈悲天的一座寺庙，获得根底。】
这就是诸天信徒和野路子的区別吗？
项宇嘴角微微抽搐。
佛爷怎么都是佛爷，不是没有根底的野生殭尸能比得上是吧。
项宇现在有水镜诸镇的门前传送点坐標，他倒是可以去水镜诸镇中看看，他记得之前曾经看到水镜诸镇的城门口有僧侣和奴隶经过，说不定此地就有各个寺庙的主持存在。
他瀏览了一下等级1的帖子，能看到没有关於水镜诸镇的描述，多半是自己的等级太低看不到有关的信息，也不知道其他的无名之人是不是准备搞大事情了。
不过他还是找到了一个帖子，描述慈悲天寺庙的贴，帖主是多宝道人。
项宇上次看过他的旧世入侵现世的帖子，但比起他那个帖子，这个帖子只是大略的描述了慈悲天僧兵的寺庙。
“慈悲天的诸多僧兵其实並非都是信仰慈悲天，还有些信仰著慈悲天坐下的妖佛菩萨，有些甚至信仰旧世之王，將旧世之王描绘为最大殊胜佛陀。”
“曾经慈悲天並非诸佛之主，那过去的诸佛之祖至今仍然有香火留存，慈悲天並没有泯灭过往的道统，只是將佛像换成了自己。”
“慈悲天的手下为诸多寺庙的主持，每个寺庙各自为政，在爭夺余火的时候往往会有几处佛寺齐出僧兵。”
“当然新人不管遇到什么样的寺庙，什么样的慈悲天的信徒，都先处理掉自己比较好，这是忠告，不管是怎么样都不要接触对方。”
慈悲天那么大方吗？
项宇大致翻了翻多宝道人的一些评论，能看出对方是对慈悲天有一些了解的，而且看起来乐於分享。
项宇倒是对对方有了兴趣，关键是对慈悲天的情报有兴趣。
【你已向无名之人『多宝道人』提交好友申请。】
【『多宝道人』拒绝了你的好友申请。】
被拒绝也是在情理之中，毕竟项宇只是陌生的人，学习等级也只有1，加好友只是想尝试一下。
还是实地考察一下比较好。
项宇现在的放羊僧身体是实打实的有度化天赋的，说不定能很轻鬆的进行转化。
“你披上了放羊僧的姓名，来到了水镜诸镇的门口，数名身穿袈裟的僧兵拦住了你，询问你的来处。”
怎么还要查身份的？
项宇突然想到了一个道具，也许此时能有作用。
“你交出了水镜诸镇路引，僧兵没有为难你，你混入了诸多僧人的队伍。”
“你进入了水镜诸镇。”
不过项宇从来不是无脑莽夫，在真正的战场和战斗中，防御都是大於进攻的，毕竟无论怎么样命都只有一条。
虽然升级路线1仍旧黏在姓名的升级列表中，但是项宇还是决定选择更有长远空间的路线2。
“学而时习之。”
项宇默念著旧世的古文，意识又回到了旧世的謖下学宫。
不知道謖下学宫的存在形式究竟是什么样的，有那么多奇妙的功能。
“无名之人，你踏上旧世的土地，再次来到了謖下学宫。”
“每个无名之人接触到謖下学宫的时候，总对它有一种依赖性，甚至將謖下学宫作为自己的家，但你要知道，无名之人从来不是圣人和百家的无名之人。”
“也许有过合作，但许多时候也都在对抗和质疑，旧世有位古人曾经说过，姓名双修方是立身之本，你在此世的根本是自己的姓名，而不是其他。”
“你见到了先生，向她询问姓名转化之事。”
旧世游戏是一款文字游戏，最少在项宇现在接触期间，它是一款文字游戏。
而旧世游戏的信息都是旁白，项宇认为是旧世游戏的本身描述的。
它经常会愉悦的阴阳怪气，给出错误信息，但是很多时候也会帮助项宇解析旧世的世界观，可以说是一枚双刃剑。
即使是项宇之后真实的意识能够进入旧世游戏，他也不会放弃用文字游戏的形式来获取信息，旁白也许对无名之人有俯视的感觉，但它確实是在希望有人能成为新的旧世之王。
项宇不知道其他的无名之人有没有获得这样的信息，但是他光是从贴吧乱逛的时候就能看出谷兰瑶这些无名之人对謖下学宫的依赖已经到达了极限。
项宇也吃到了謖下学宫的红利，他得到了实打实的好吃，当然不会因此对謖下学宫牴触，只是记住了游戏旁白的这一句话。
“你面见了先生，先生说：子曰：学而时习之，不亦说乎，你的姓名想走上转变之路，需要满足特定的条件。”
“先生告诉你姓名的升级转化归根结底是姓名的变化，儒家圣人曾经对变化有过解释，曾出连山归藏二书，所谓变化有好有坏，不过你的姓名比较特殊，试错的成本比较低。”
“先生告诉你，变化，改变，易，即是好事。”
这先生说话怎么一股森罗万象的味道。
按她的说法，儒道进入现世不会就成为了森罗万象的序列吧？
“你已获得姓名转化条件。”
【姓名：殭尸（普通），转化跳尸条件：將自己埋葬在风水极差之地，准备三件普通及以上有煞气的材料陪葬，甦醒后便可转化为跳尸（稀有）。】
项宇眉头一跳。
倒不是这个条件不好达成。
普通品质也就是绿色品质的超凡材料，其实是非常容易获得的。
风水宝地可能比较难找，但风水差的地方那就好说了。
就算是没找到，手动造一个不就行了！
但找个地方埋葬自己还是有点阴间了，项宇要是逍遥之身还好说，闭关成月个把年的事情，但他现在在幸福狱里，而且幸福之国现在正在时代的大变迁时期，日新月异。
若是为了这个小小的稀有品质姓名错过了重重机缘就不好了。
另一个姓名看起来倒是简简单单。
【姓名：放羊僧（普通），转化扫地僧条件：拜入慈悲天的一座寺庙，获得根底。】
这就是诸天信徒和野路子的区別吗？
项宇嘴角微微抽搐。
佛爷怎么都是佛爷，不是没有根底的野生殭尸能比得上是吧。
项宇现在有水镜诸镇的门前传送点坐標，他倒是可以去水镜诸镇中看看，他记得之前曾经看到水镜诸镇的城门口有僧侣和奴隶经过，说不定此地就有各个寺庙的主持存在。
他瀏览了一下等级1的帖子，能看到没有关於水镜诸镇的描述，多半是自己的等级太低看不到有关的信息，也不知道其他的无名之人是不是准备搞大事情了。
不过他还是找到了一个帖子，描述慈悲天寺庙的贴，帖主是多宝道人。
项宇上次看过他的旧世入侵现世的帖子，但比起他那个帖子，这个帖子只是大略的描述了慈悲天僧兵的寺庙。
“慈悲天的诸多僧兵其实並非都是信仰慈悲天，还有些信仰著慈悲天坐下的妖佛菩萨，有些甚至信仰旧世之王，將旧世之王描绘为最大殊胜佛陀。”
“曾经慈悲天並非诸佛之主，那过去的诸佛之祖至今仍然有香火留存，慈悲天並没有泯灭过往的道统，只是將佛像换成了自己。”
“慈悲天的手下为诸多寺庙的主持，每个寺庙各自为政，在爭夺余火的时候往往会有几处佛寺齐出僧兵。”
“当然新人不管遇到什么样的寺庙，什么样的慈悲天的信徒，都先处理掉自己比较好，这是忠告，不管是怎么样都不要接触对方。”
慈悲天那么大方吗？
项宇大致翻了翻多宝道人的一些评论，能看出对方是对慈悲天有一些了解的，而且看起来乐於分享。
项宇倒是对对方有了兴趣，关键是对慈悲天的情报有兴趣。
【你已向无名之人『多宝道人』提交好友申请。】
【『多宝道人』拒绝了你的好友申请。】
被拒绝也是在情理之中，毕竟项宇只是陌生的人，学习等级也只有1，加好友只是想尝试一下。
还是实地考察一下比较好。
项宇现在的放羊僧身体是实打实的有度化天赋的，说不定能很轻鬆的进行转化。
“你披上了放羊僧的姓名，来到了水镜诸镇的门口，数名身穿袈裟的僧兵拦住了你，询问你的来处。”
怎么还要查身份的？
项宇突然想到了一个道具，也许此时能有作用。
“你交出了水镜诸镇路引，僧兵没有为难你，你混入了诸多僧人的队伍。”
“你进入了水镜诸镇。”