伏羲讲完八卦之道，缓缓收了八卦图，那八种卦象在半空中流转了片刻，便相继隱入图中。
洞府中的光芒隨之恢復如初，只剩下夜明珠柔和的光晕。
“孔宣，我所讲的八卦与阴阳五行之间的关係，你可有领悟？”
伏羲將八卦图置於膝上，目光平和地看著孔宣。
孔宣盘膝而坐，双目微闔，心神仍在八卦图演化的天地万象之中沉浸。
乾天坤地，震雷巽风，坎水离火，艮山兑泽。
八种卦象在他识海中轮转不息，每一种卦象都与阴阳五行產生了千丝万缕的联繫。
八卦並非独立於阴阳五行之外的道，而是阴阳五行的另一种表达。
八卦以阴阳爻象为根基，以卦象为形式，將天地万物的运行规律概括其中。
而五行则以生克制化为根本，將万物的性质与变化归纳为五种基本属性。
二者本为一体，只是表述方式不同。
孔宣此前对阴阳五行的理解，更多是从元凤传承和老子所授的太清阴阳诀中得来。
元凤传承注重阴阳五行的本源力量，太清阴阳诀注重阴阳二气的运转法门。
两者都是直指核心的大道，却也让他忽略了一些细节层面的东西。
伏羲的八卦之道，恰恰填补了这一空白。
八卦將阴阳五行与方位、时令、物象、性情等因素联繫起来，形成了一个更加具象、更加细致的大道体系。
这让孔宣对阴阳五行的理解从抽象的本源层面，扩展到了更加具体、更加广泛的应用层面。
不知过了多久，孔宣缓缓睁开双眼。
凤目中七色光芒流转了一瞬，隨即归於清明。
他向伏羲深深行了一礼：“多谢伏羲师叔传道。八卦之道精妙绝伦，弟子受益良多。
八卦对阴阳五行的解释，让弟子对阴阳五行有了与之前不同的理解。”
伏羲微微点头，眼中闪过一丝满意之色：
“你能在这么短的时间內领悟八卦与阴阳五行的关係，悟性確实不凡。
八卦之道博大精深，我今日所讲的不过是入门而已。
你若感兴趣，日后可以常来不周山，我与你继续探討。”
孔宣恭声道：“弟子定当前来。”
伏羲將八卦图收好，朝女媧微微点头。
女媧轻拂衣袖，开口道：“孔宣，兄长讲了八卦之道，我便为你讲讲造化之道。”
孔宣精神一振，正襟危坐，凝神以待。
女媧的声音温婉而平和，却蕴含著一种说不清道不明的力量。
那种力量不同於三清的清正刚猛，不同於伏羲的精妙玄奥，而是一种生生不息、化育万物的力量。
“造化之道，乃天地万物生成变化之道。
盘古大神开天闢地，身化万物，这便是造化。
天地初开之时，混沌一片，无天无地，无物无我。
盘古大神以无上伟力劈开混沌，清气上升为天，浊气下降为地，这便是造化的开始……”
女媧从天地初开讲起，讲到万物的生成变化，讲到生与死的循环，讲到造化之气的运用法门。
她的讲解不同於伏羲的精微玄奥，也不同於老子的清静无为，而是一种更加贴近生命、更加贴近自然的大道。
“造化之道，核心在於一个『生』字。
天地万物，莫不由生而来。
无生则无物，无物则无道。造化之气的本质，便是『生』的力量。
催生万物、养育万物、化生万物的力量……”
女媧一边讲解，一边以造化之气演化万物的生成变化。
她掌心浮现出一团五彩光芒，那光芒缓缓流转，从中生出一株幼苗。
幼苗破土而出，抽枝展叶，开花结果，最终枯萎凋零，化为泥土。
整个过程不过数息之间，却完整地展现了一个生命从生到死的全过程。
孔宣看得目不转睛，心中对造化之道有了直观的认识。
造化之道，不只是创造生命，更是理解生命、尊重生命、顺应生命的过程。
生与死，本就是造化的一部分。
没有死，就没有生；没有生，就没有死。生生死死，循环不息，这才是造化的真諦。
女媧又演化了几种不同的造化过程。
从山川河流的形成，到风云雷电的生成，再到更为复杂的生命形態。
每一种演化都精妙绝伦，蕴含著造化之道的深刻內涵。
“你的五行之道，与造化之道密切相关。
造化万物，离不开五行之气的生克制化。
青木之气主生发，赤火之气主成长，黄土之气主承载，白金之气主收敛，黑水之气主润泽。
五行相生，则万物生长；五行相剋，则万物制衡。
你已得了天地五方旗，对五行之道的领悟已入佳境，若能再將造化之道融入其中，你的五行之道將更加圆满……”
孔宣听得如痴如醉，心中对五行之道的理解又深了一层。
此前他对五行之道的理解，更多是从力量的角度，五行相生相剋，可攻可守，可演化万物。
但女媧的造化之道，让他看到了五行之道的另一面，生命与创造。
五行不只是力量，更是生命的根基。
天地万物，无一不是由五行之气构成；
天地万物的生成变化，无一不是五行之气的生克制化。
女媧讲完造化之道，洞府中陷入了短暂的寂静。
孔宣闭目参悟，將女媧所讲的造化之道与自己的阴阳五行之道相互印证。
他隱隱觉得，自己对五行之道的理解，正在从单纯的“力量运用”向“生命创造”的方向拓展。
良久，孔宣睁开双眼，向女媧深深行了一礼：“多谢女媧师叔传道。造化之道博大精深，弟子受益良多。
弟子对五行之道的理解，又深了一层。”
女媧微微点头，温声道：
“造化之道与你的五行之道相通，你能有所领悟，说明你与造化之道有缘。
日后你若在五行之道上遇到瓶颈，不妨从造化的角度去思考，或许会有新的发现。”
孔宣恭声道：“弟子谨记女媧师叔教诲。”
他站起身来，整了整衣袍，向女媧和伏羲各行了一礼：
“两位师叔，弟子此番前来拜访，得两位师叔传道授业，受益匪浅。
弟子还要在不周山上游歷一番，寻访机缘，不便久留。
弟子就此告辞，日后定当前来再访。”
女媧道：“不周山乃盘古大神脊樑所化，山中多有先天灵物与盘古遗泽。
你既来了，確实应该好好走走。不过，不周山也是巫族重地，你需谨慎行事，莫要深入巫族领地。”
伏羲道：“不周山高不见顶，盘古威压越往上越强。
你虽是大罗金仙巔峰，攀登时也需量力而行。
若感到威压难以承受，便及时下山，不可勉强。”
孔宣道：“弟子明白。多谢两位师叔提醒。”
女媧和伏羲將孔宣送出洞府。
洞府外的禁制自动裂开，露出通道。
孔宣走出通道，回头向女媧和伏羲挥了挥手，两人微微点头，禁制缓缓合拢，洞府入口重新化为一面普通的山壁。
洞府中的光芒隨之恢復如初，只剩下夜明珠柔和的光晕。
“孔宣，我所讲的八卦与阴阳五行之间的关係，你可有领悟？”
伏羲將八卦图置於膝上，目光平和地看著孔宣。
孔宣盘膝而坐，双目微闔，心神仍在八卦图演化的天地万象之中沉浸。
乾天坤地，震雷巽风，坎水离火，艮山兑泽。
八种卦象在他识海中轮转不息，每一种卦象都与阴阳五行產生了千丝万缕的联繫。
八卦並非独立於阴阳五行之外的道，而是阴阳五行的另一种表达。
八卦以阴阳爻象为根基，以卦象为形式，將天地万物的运行规律概括其中。
而五行则以生克制化为根本，將万物的性质与变化归纳为五种基本属性。
二者本为一体，只是表述方式不同。
孔宣此前对阴阳五行的理解，更多是从元凤传承和老子所授的太清阴阳诀中得来。
元凤传承注重阴阳五行的本源力量，太清阴阳诀注重阴阳二气的运转法门。
两者都是直指核心的大道，却也让他忽略了一些细节层面的东西。
伏羲的八卦之道，恰恰填补了这一空白。
八卦將阴阳五行与方位、时令、物象、性情等因素联繫起来，形成了一个更加具象、更加细致的大道体系。
这让孔宣对阴阳五行的理解从抽象的本源层面，扩展到了更加具体、更加广泛的应用层面。
不知过了多久，孔宣缓缓睁开双眼。
凤目中七色光芒流转了一瞬，隨即归於清明。
他向伏羲深深行了一礼：“多谢伏羲师叔传道。八卦之道精妙绝伦，弟子受益良多。
八卦对阴阳五行的解释，让弟子对阴阳五行有了与之前不同的理解。”
伏羲微微点头，眼中闪过一丝满意之色：
“你能在这么短的时间內领悟八卦与阴阳五行的关係，悟性確实不凡。
八卦之道博大精深，我今日所讲的不过是入门而已。
你若感兴趣，日后可以常来不周山，我与你继续探討。”
孔宣恭声道：“弟子定当前来。”
伏羲將八卦图收好，朝女媧微微点头。
女媧轻拂衣袖，开口道：“孔宣，兄长讲了八卦之道，我便为你讲讲造化之道。”
孔宣精神一振，正襟危坐，凝神以待。
女媧的声音温婉而平和，却蕴含著一种说不清道不明的力量。
那种力量不同於三清的清正刚猛，不同於伏羲的精妙玄奥，而是一种生生不息、化育万物的力量。
“造化之道，乃天地万物生成变化之道。
盘古大神开天闢地，身化万物，这便是造化。
天地初开之时，混沌一片，无天无地，无物无我。
盘古大神以无上伟力劈开混沌，清气上升为天，浊气下降为地，这便是造化的开始……”
女媧从天地初开讲起，讲到万物的生成变化，讲到生与死的循环，讲到造化之气的运用法门。
她的讲解不同於伏羲的精微玄奥，也不同於老子的清静无为，而是一种更加贴近生命、更加贴近自然的大道。
“造化之道，核心在於一个『生』字。
天地万物，莫不由生而来。
无生则无物，无物则无道。造化之气的本质，便是『生』的力量。
催生万物、养育万物、化生万物的力量……”
女媧一边讲解，一边以造化之气演化万物的生成变化。
她掌心浮现出一团五彩光芒，那光芒缓缓流转，从中生出一株幼苗。
幼苗破土而出，抽枝展叶，开花结果，最终枯萎凋零，化为泥土。
整个过程不过数息之间，却完整地展现了一个生命从生到死的全过程。
孔宣看得目不转睛，心中对造化之道有了直观的认识。
造化之道，不只是创造生命，更是理解生命、尊重生命、顺应生命的过程。
生与死，本就是造化的一部分。
没有死，就没有生；没有生，就没有死。生生死死，循环不息，这才是造化的真諦。
女媧又演化了几种不同的造化过程。
从山川河流的形成，到风云雷电的生成，再到更为复杂的生命形態。
每一种演化都精妙绝伦，蕴含著造化之道的深刻內涵。
“你的五行之道，与造化之道密切相关。
造化万物，离不开五行之气的生克制化。
青木之气主生发，赤火之气主成长，黄土之气主承载，白金之气主收敛，黑水之气主润泽。
五行相生，则万物生长；五行相剋，则万物制衡。
你已得了天地五方旗，对五行之道的领悟已入佳境，若能再將造化之道融入其中，你的五行之道將更加圆满……”
孔宣听得如痴如醉，心中对五行之道的理解又深了一层。
此前他对五行之道的理解，更多是从力量的角度，五行相生相剋，可攻可守，可演化万物。
但女媧的造化之道，让他看到了五行之道的另一面，生命与创造。
五行不只是力量，更是生命的根基。
天地万物，无一不是由五行之气构成；
天地万物的生成变化，无一不是五行之气的生克制化。
女媧讲完造化之道，洞府中陷入了短暂的寂静。
孔宣闭目参悟，將女媧所讲的造化之道与自己的阴阳五行之道相互印证。
他隱隱觉得，自己对五行之道的理解，正在从单纯的“力量运用”向“生命创造”的方向拓展。
良久，孔宣睁开双眼，向女媧深深行了一礼：“多谢女媧师叔传道。造化之道博大精深，弟子受益良多。
弟子对五行之道的理解，又深了一层。”
女媧微微点头，温声道：
“造化之道与你的五行之道相通，你能有所领悟，说明你与造化之道有缘。
日后你若在五行之道上遇到瓶颈，不妨从造化的角度去思考，或许会有新的发现。”
孔宣恭声道：“弟子谨记女媧师叔教诲。”
他站起身来，整了整衣袍，向女媧和伏羲各行了一礼：
“两位师叔，弟子此番前来拜访，得两位师叔传道授业，受益匪浅。
弟子还要在不周山上游歷一番，寻访机缘，不便久留。
弟子就此告辞，日后定当前来再访。”
女媧道：“不周山乃盘古大神脊樑所化，山中多有先天灵物与盘古遗泽。
你既来了，確实应该好好走走。不过，不周山也是巫族重地，你需谨慎行事，莫要深入巫族领地。”
伏羲道：“不周山高不见顶，盘古威压越往上越强。
你虽是大罗金仙巔峰，攀登时也需量力而行。
若感到威压难以承受，便及时下山，不可勉强。”
孔宣道：“弟子明白。多谢两位师叔提醒。”
女媧和伏羲將孔宣送出洞府。
洞府外的禁制自动裂开，露出通道。
孔宣走出通道，回头向女媧和伏羲挥了挥手，两人微微点头，禁制缓缓合拢，洞府入口重新化为一面普通的山壁。