基於广义神明不生不灭的特性。
曹弈认为，广义神明根本没有培养所谓容器的必要。
如果有。
这就说明了另一个问题。
广义神明並非不生不灭。
祂们也会消亡。
所以不得不做后手打算。
或者说……存在比曹弈认知中消亡更加可怕的事情。
这就全都是臆想了。
无论真相究竟如何。
曹弈现在都没有探寻的实力。
同样，曹弈也没有拒绝神明恩赐的实力。
他能够做的，就是活好当下、见证未来。
“其实半神最应该考虑的。”
“不是如何挑战正神。”
“也不是如何晋升偽神。”
“而是自身的人性锚点。”
见曹弈结束思索，东方灼再次开口。
至於顾西……
隨缘吧。
孩子这辈子能当个半神就不错了。
不必要奢求更高。
《神降之地》世界原住民没有一个特別明確的混乱值定义。
更加看不到具体的混乱值数值。
不过职业者都能大致感受到自身当前的混乱值状態。
能级阶段越高。
感知越为明確。
在踏入神之领域，晋升半神后。
除了看不见那个具体的数字外，跟拥有一个专属於自己的玩家面板，没有太大差別。
“你是不是能够明显感受到，我的状態，要优於你认知中的所有半神？”
曹弈点头。
確实是这样。
色慾教皇的状態，好到有些不正常。
“因为她是使徒。”
东方灼淡淡开口。
使徒是最好稳定人性的职业体系，没有之一。
人性锚点，通常都是向下投放的。
但使徒却可以反其道而行之，向上投放。
將自身人性锚点，投放到信仰神明的身上。
只要得到神明回应。
只要神明的人性锚点没有出现问题。
使徒就不会出现问题。
不过使徒不可能只得到恩赐，不付出代价。
只有广义神明，才能够拥有真正的使徒。
而使徒的力量源泉，几乎完全源自於信仰的广义神明。
使徒的职业体系道路，受到该职业体系顶点的广义神明影响太多。
这就使得使徒的上限被锁死。
所有生灵，都拥有从最低位格，晋升到广义神明的无限可能性。
但使徒没有。
根据色慾教皇推测。
她最高的极限，无外乎是在得到广义神明许可后，成为其麾下的一尊真神。
当然，很有可能真神都达不到。
只能成为介於正神与真神之间的准真神。
所谓准真神，指的是晋升第八能级阶段、但尚未向真神发起挑战的正神。
使徒想要超越理论的最高点。
需要儘可能摆脱广义神明，对自身职业体系道路的影响。
但这近乎是不可能达成的事情。
“基於使徒向上投放锚点的这一特性……”
“其他非使徒、但对广义神明具有虔诚信仰的职业者，也进行过类似的尝试。”
只有广义神明，能够承载自下而上的信仰锚点。
真神不行。
真神连自己的锚点，都未必整得明白。
广义神明在成为使徒上位信仰锚点的同时，使徒也可以成为广义神明的下位信仰锚点。
算是一定程度上的互利互惠。
而对於非使徒的信仰锚点，广义神明大多数不会做出回应。
不过有一种情况，是例外。
当一位职业者，选择成为一方宏大疆域的直接执政者时，广义神明有一定概率会回应其信仰锚点诉求。
这就是所谓的君权神授。
而君权神授需要付出的代价……或许要比使徒更多。
这也是纵观超凡世界歷史，职业者为何不直接成为最高权力者的原因。
黄金家族半神所使用的锚点，是血脉锚点。
家族血脉，是黄金家族半神的直接人性锚点。
通过家族对世界的影响力。
黄金家族半神可以得到一些间接的反馈。
这些反馈，部分是有利的，部分是有害的。
综合到一起，使得黄金家族半神们的状態，都不是很稳定。
东方灼的人性锚点，比较复杂。
一方面，东方灼將部分人性锚点，寄托在战爭法则道路最高点的广义神明身上。
但並没有得到完全回应。
一方面，东方灼將理想乡视作为人性锚点。
两相结合之下，效果要强於黄金家族半神们的血脉锚点。
而另一位海上皇帝，加文·布莱克伍德的人性锚点。
大抵就是天堂。
“晋升神之领域后，我想明白了一些事情。”
“上界晋升神之领域的要求，绝对没有下界这般严苛。”
在下界，想要晋升神之领域。
不止要找到晋升契机。
还要策划一场符合职业体系道路的“成神仪式”。
而在上界……很有可能不需要这么复杂。
付出的多，回报却是相同的。
怪不得下界的人，都在想办法进入上界。
比如色慾教派的前两任教皇。
东方灼之所以比上界的神之领域“炎魔”秦舟强。
是因为东方灼人强。
而不是因为东方灼在下界经歷了更多严苛的磨炼。
晋升半神时，都是融合四十八分之一仅具有象徵意义的主法则碎片。
谁也没有比谁多出什么。
而且上界的超级势力，比如色慾神教。
绝对存在更为合理的、更为有效的人性锚点固定方式。
不过想要去上界，目前只有让上界生灵接引这一种方法。
以上界生灵高高在上的姿態而言……
即便是半神去了上界，也得受制於人。
不去也罢。
“好了。”
“你们两个需要了解的知识，大概就是这么多。”
“那截神明遗骸，你可以自己研究一下，看看具体有什么功能。”
“至於它对晋升神之领域……到底能不能够起到直接作用。”
色慾教皇摇头，“嘖”了一声。
神明遗骸上的符文，全部都是隱性的、內敛的。
想要使符文化作显性，起到直接作用。
必须要半神亲自出手，將其激活。
但这很有可能会伤害到半神自身。
如果放在身边，长时间把玩、观摩。
或许能够对未来的职业体系道路，起到一定辅助效果。
但如果说是借来三、两天，审视一番。
大概率卵用没有。
但即便如此……
接下来，估计也会有很多人，来找曹弈借铜镜一观。
曹弈认为，广义神明根本没有培养所谓容器的必要。
如果有。
这就说明了另一个问题。
广义神明並非不生不灭。
祂们也会消亡。
所以不得不做后手打算。
或者说……存在比曹弈认知中消亡更加可怕的事情。
这就全都是臆想了。
无论真相究竟如何。
曹弈现在都没有探寻的实力。
同样，曹弈也没有拒绝神明恩赐的实力。
他能够做的，就是活好当下、见证未来。
“其实半神最应该考虑的。”
“不是如何挑战正神。”
“也不是如何晋升偽神。”
“而是自身的人性锚点。”
见曹弈结束思索，东方灼再次开口。
至於顾西……
隨缘吧。
孩子这辈子能当个半神就不错了。
不必要奢求更高。
《神降之地》世界原住民没有一个特別明確的混乱值定义。
更加看不到具体的混乱值数值。
不过职业者都能大致感受到自身当前的混乱值状態。
能级阶段越高。
感知越为明確。
在踏入神之领域，晋升半神后。
除了看不见那个具体的数字外，跟拥有一个专属於自己的玩家面板，没有太大差別。
“你是不是能够明显感受到，我的状態，要优於你认知中的所有半神？”
曹弈点头。
確实是这样。
色慾教皇的状態，好到有些不正常。
“因为她是使徒。”
东方灼淡淡开口。
使徒是最好稳定人性的职业体系，没有之一。
人性锚点，通常都是向下投放的。
但使徒却可以反其道而行之，向上投放。
將自身人性锚点，投放到信仰神明的身上。
只要得到神明回应。
只要神明的人性锚点没有出现问题。
使徒就不会出现问题。
不过使徒不可能只得到恩赐，不付出代价。
只有广义神明，才能够拥有真正的使徒。
而使徒的力量源泉，几乎完全源自於信仰的广义神明。
使徒的职业体系道路，受到该职业体系顶点的广义神明影响太多。
这就使得使徒的上限被锁死。
所有生灵，都拥有从最低位格，晋升到广义神明的无限可能性。
但使徒没有。
根据色慾教皇推测。
她最高的极限，无外乎是在得到广义神明许可后，成为其麾下的一尊真神。
当然，很有可能真神都达不到。
只能成为介於正神与真神之间的准真神。
所谓准真神，指的是晋升第八能级阶段、但尚未向真神发起挑战的正神。
使徒想要超越理论的最高点。
需要儘可能摆脱广义神明，对自身职业体系道路的影响。
但这近乎是不可能达成的事情。
“基於使徒向上投放锚点的这一特性……”
“其他非使徒、但对广义神明具有虔诚信仰的职业者，也进行过类似的尝试。”
只有广义神明，能够承载自下而上的信仰锚点。
真神不行。
真神连自己的锚点，都未必整得明白。
广义神明在成为使徒上位信仰锚点的同时，使徒也可以成为广义神明的下位信仰锚点。
算是一定程度上的互利互惠。
而对於非使徒的信仰锚点，广义神明大多数不会做出回应。
不过有一种情况，是例外。
当一位职业者，选择成为一方宏大疆域的直接执政者时，广义神明有一定概率会回应其信仰锚点诉求。
这就是所谓的君权神授。
而君权神授需要付出的代价……或许要比使徒更多。
这也是纵观超凡世界歷史，职业者为何不直接成为最高权力者的原因。
黄金家族半神所使用的锚点，是血脉锚点。
家族血脉，是黄金家族半神的直接人性锚点。
通过家族对世界的影响力。
黄金家族半神可以得到一些间接的反馈。
这些反馈，部分是有利的，部分是有害的。
综合到一起，使得黄金家族半神们的状態，都不是很稳定。
东方灼的人性锚点，比较复杂。
一方面，东方灼將部分人性锚点，寄托在战爭法则道路最高点的广义神明身上。
但並没有得到完全回应。
一方面，东方灼將理想乡视作为人性锚点。
两相结合之下，效果要强於黄金家族半神们的血脉锚点。
而另一位海上皇帝，加文·布莱克伍德的人性锚点。
大抵就是天堂。
“晋升神之领域后，我想明白了一些事情。”
“上界晋升神之领域的要求，绝对没有下界这般严苛。”
在下界，想要晋升神之领域。
不止要找到晋升契机。
还要策划一场符合职业体系道路的“成神仪式”。
而在上界……很有可能不需要这么复杂。
付出的多，回报却是相同的。
怪不得下界的人，都在想办法进入上界。
比如色慾教派的前两任教皇。
东方灼之所以比上界的神之领域“炎魔”秦舟强。
是因为东方灼人强。
而不是因为东方灼在下界经歷了更多严苛的磨炼。
晋升半神时，都是融合四十八分之一仅具有象徵意义的主法则碎片。
谁也没有比谁多出什么。
而且上界的超级势力，比如色慾神教。
绝对存在更为合理的、更为有效的人性锚点固定方式。
不过想要去上界，目前只有让上界生灵接引这一种方法。
以上界生灵高高在上的姿態而言……
即便是半神去了上界，也得受制於人。
不去也罢。
“好了。”
“你们两个需要了解的知识，大概就是这么多。”
“那截神明遗骸，你可以自己研究一下，看看具体有什么功能。”
“至於它对晋升神之领域……到底能不能够起到直接作用。”
色慾教皇摇头，“嘖”了一声。
神明遗骸上的符文，全部都是隱性的、內敛的。
想要使符文化作显性，起到直接作用。
必须要半神亲自出手，將其激活。
但这很有可能会伤害到半神自身。
如果放在身边，长时间把玩、观摩。
或许能够对未来的职业体系道路，起到一定辅助效果。
但如果说是借来三、两天，审视一番。
大概率卵用没有。
但即便如此……
接下来，估计也会有很多人，来找曹弈借铜镜一观。