第515章 最简单题目——空白
第515章 最简单题目——空白
在1503年，被动员起来的宣冲，来到慧行营作战实验室。
隨后在慧行营一口一个“老前辈”的要求下，宣冲参加了接下来这场日级最终对决。
江山代有豪杰出，原本宣冲是可以不必参加的。最近十几年，出现了几个再生者，表现非常优异，足以胜任新日级领袖代表。
但是慧行营方面最新一代的领导者们，要通过这一战给那些日级们一个交代。
即宣冲是传统日级们的初代辩经人，必须保持完整的歷史传承。
慧行营臭小子们现在力量压垮旧势力们，觉得不过癮，还要通过“歷史传承有序”摆出一个“大义有始有终”的姿態。
当然宣冲如同“黄袍加身一样”，在一再退让后，最终还是半推半就的站在了c位上，进行这一场waaagh。
慧行营再生者们遍布月环区域六千个运河交错点，而宣冲则来到043、056號、455
號、490號聚落地之间，静静地等待。
参战的慧行营再生者望著星空中靠得越来越近的日级们，群体通讯隨即打开。
宣冲与自己的对接人问道：准备好了吗？
在宣冲的视角中，整个大地如同星火一样点亮，以自己为中心，数以亿计的地下空腔被標註出来，这每一个地下空腔都装有“以太数码控制器”。
这个数据模型图上，凡是大於一百公里的空腔，在一个小时內，“涨缩”幅度大於六千万分之一的数据都被標註出来。
数据化的图像上，“涨落幅度大於平均数”是红色，“涨落幅度小於平均数”是蓝色；当然这个幅度最小单位是六千万分之一！—一將蓝色区域引入红色区域，就可获得负熵。
虽然在一百年前大部分人的感知中，这蓝色区域和红色区域的涨落幅度是微不可察的。
在慧行营內，超过三分之二的人都在隨身以太设备中普及了“以太背景观察”的装置后，就能看到“天地为之闪烁”。
宣冲仰头看著大片“以太场流场起伏波动”的场面：这就是种田的意义。
所有生命都会为了生存收集负熵，而种田是文明才拥有的负熵收集方式。
自然界中对於大型强势物种来说，越是微小的负熵越难以利用，例如狮子老虎不会去吃蚂蚁，就像真仙不用凡物一样。生物在食物链上的位置越高，其进化的才能越复杂。
但文明收集负熵的趋势则是反过来，文明收集负熵工具体系，在空间尺度上儘可能广域，同时儘可能降低可用负熵的最小幅度门槛。最早的农耕文明出现后，广袤土地上，每一缕阳光，每一涓水流，文明都要考虑应用，匯集。
凡是大道所触及之处，无论瓦砾还是泥土，即使微小，也都能积沙成海。（维校的星田文明，所种的田，也就是起步於星际尘埃）
现在隨著大河的调动，作为节点之一的宣冲掌握了整个月环区域的以太涨落，且能够將其匯聚於一点。即使远离以太大河，他手中也握著“天子剑”这张底牌。
叮咚作响，铃鐺般的声音过后。这是自己的家属来探望自己了。
宣冲將目光从地图上收回，伸手（手系统隔空操作）拧开五米外墙壁上的四个旋钮，旋钮鬆开后，以太防护层打开。
宣冲身边空间涨落，秦盈出现了。
宣冲无奈说道：你来干什么。（为了保密机制，不得不把自己信息屏幕给遮蔽）
秦盈眨巴著眼睛：每次我来，你都在忙？还是说厌烦我了。
宣冲无语。这“抱怨男人只顾工作不顾家”的话，从秦盈这儿说出来怎么那么怪呢？
於是乎，宣冲让秦盈快点进入正题，找自己来干什么？
秦盈拿出了所有圣裔的名单，宣冲愣了愣。
秦盈：我听说下一步地下探索需要一部分志愿者。
而宣冲摇了摇头，知晓秦盈的想法。
秦盈在算到了日级集团今天要倒台后，预备启动圣裔清算机制。预备在前朝遗老遗少过来攀扯她之前行动。她先启动“特权特罚”彻底切割掉。——这很吕后，准备送给圣裔们一套汉初诸侯王的待遇。
然而宣冲却没这个打算了。
关於“汉道昌”的路数，宣冲在这一步显然与秦盈在政治理念上合不来。在自己时空作为“激进派”的宣冲，很多次感觉到秦盈作为“保守派”的极端。
在秦盈可能露出“笑盈盈”的贤惠笑容时，宣冲严肃的摇了摇头—“夷三族”这件事情能不搞就不搞。
——政见不和——
宣冲可不是对敌人“夷三族”的策略心软，而是一旦承认“夷三族”，就等於默认“特权”集团合理性。
如果不承认“特权集团”，那么法理上凭什么“夷三族”。
详细解释：如果坚持人人平等，每个人都是普通人，这时候却出现了族诛！
其他普通人固然不会同情被夷灭三族的旧势力，但下达诛族的权柄该由谁来控制呢？
这里得说一下，后续时代为什么会復辟“诛族”的惩罚体系。
宣冲所在的时代，人格平等。你三代积累，凭什么胜过我的十年寒窗苦读？—因为独生代前面三代积累都是和平年代的积累，没有血劳，赶上风口就行了，三代积累是攒的家財，並没有积德，位置不可以给不配者。
现汉是第二红朝跨越时空的投影，其面临的深海社会问题，是大河文明先前从未有过的。很多区域需要几代人信念坚守，这就需要大德，而这就德配位了。
十年寒窗苦读一朝得势后，有些人会因自觉高人一等，想要把先前觉得世界亏欠自己的全部都补回来，结果往往会透支未来十年二十年的发展。这对於需要在深海环境中传承好几代的城市来说是致命的。——即在深海环境中，通过二十年努力苦读上位的人，最终搞垮一些深海城市三代积累的情况比比皆是。
“白娘子故事”中许仙儿子科考及第后对雷峰塔祭塔放出了白娘子，这在第一红朝膾炙人口，但在第二红朝，这个剧情是遭人唾骂的。因为深海城市真的经歷过“水漫金山”；
按照第二红朝的规矩，许仕林作为犯妇的子女压根就不该考公。
所以深海大洋城市中，就有了“继承特权”。即连续三代都在一个岗位上稳定工作，即享有特权，一定的免诉权。而有了“继承特权”，也就有了“族诛特罚”，即一些特殊岗位上用制度保障的一个人能站在几代人角度上思考。
“特权对特罚”是大深海世代针对对深海地方城市缺乏即时有效管理的情况而適用的。
宣冲和秦盈进行思想交流后认为自己没错，第二红朝也没有错，只是时代不同而已。
第二红朝大深海世代，文明生活过於压抑，在无法及时监管某些岗位时，需要忠诚坚守，需要很多人殉节来保障大义，而这些殉节者的家人，自然不能轻飘飘与普通人等同。
然而在离开深海后，技术条件让所有聚落地重新公开透明，悠悠眾口，朗朗乾坤再一次出现在每一个曾经光照不到的地方，大部分岗位的维持正义，维持公道，不需要的有人殉节，那么就不需要维持体系內部分人继承特权，更不需要维持族诛了。
秦盈还留在现汉中，她已经认准了“特权对特罚”这条死公式。
而宣冲更加灵活，对不同时代的理解方式更加深入。“特权”“特罚”是对，但是隨著大环境变化而进行標准浮动，只要保障人人平等，实现各个地区的发展一致性。做到基础公平，“特权”的权重可以降低，“特罚”的烈度也可以降低。
秦盈秉持的是现汉帝国主义思维，现汉的现实是，南北东西各区域的发展非常不平衡。如果不给特权，帝国的顶层结构早就从苦寒之地跑走了。就类似於毛子的远东。
现汉不同於第一红朝，第一红朝好歹的不计成本村村通路，通电，现汉没那个实力，所以为了维繫大一统的公平平衡机制，所以才引入特罚。
她捍卫特罚可以说是捍卫公平，但从另一个层面来说，则是捍卫特权。
秦盈想要通过对编號聚落地进行族诛（祭天），来维繫一个新的王朝（宣冲的集团）
受命於天的合法性。
宣冲望著对自己浅笑、愿意襄助的秦盈，知晓她可能自己都没有意识到这一点，她只是根深蒂固地认为这么做是对的。
宣冲知道这个时候，自己必须压制住秦盈。
宣冲：我知道，你说我是妇人之仁，但是我觉得用刀子杀人是暴君的无能之举，而对反动者们诛心，才是下一个时代的潮流，因为我不怕身诛，却担忧心诛。
秦盈嘟囔道：只有君子之国方能君子。
宣冲：我们所做的一切不都是为了后世皆君子吗。
秦盈哑然，最后又说了一些话，但拗不过宣冲，被宣衝要求约法三章，不再干涉政事。
宣冲：那个，你还不回去吗？
秦盈没好气：你是效仿上古圣贤，出门治水三过家门而不入的，（赌气语气加重）而我可不是做望夫石。
宣冲微微一顿，看著她的笑容，无奈点头：好的，你陪著我吧。
——时代不同，健康概念不同——
维度上，何老师：嘆息道，老夫老妻还这么拘谨！
他手指敲了考核机器，何老师：你就说吧，我该不该“拓展发散”一下。
系统：课纲超时，不允许拖堂。
宣冲和秦盈在这方位面已经长相廝守了足足一个甲子，面对秦盈口口声声的“夫君”一词，宣冲已经不避讳。但是啊，两人之间尚未经歷“爱欲”过程。
这一点呢，秦盈暗示过，宣冲也筹备计划，但是啊！但是忙著忙著就忙忘了！
这么说吧，口头上秦盈说著“夫君”，但实际上宣冲把她当成女同桌。
女同桌？那是时时刻刻都要警惕的对头。
“爱欲”的释放本来也就是修炼中的一环，且这是何老师拿手的教学，但是现在他有点体会二十一世纪辅导孩子做作业的感觉，即怎么教都不会。
备註：在独生代所在的年代中，再怎么英明果决的男子和家妻做完那件事后，都是处於“疲惫”状態想要睡觉，而女子可能还是意犹未尽的，寻求一个温暖的抱抱。
故，在第一红朝上半叶时期，大部分夫妻正常婚姻后，精力此消彼长。
婚前男子外向，女子內向，但婚后往往是男人木訥，女子反而说话强势，对內会在饭桌上数落老公孩子，对外则能为一两毛钱和菜贩唇枪舌剑。
宣冲也只是停留在自己时代的认知上，定体术数据监控明確显示，在自己损失精力后，思维运转速度和体力疲惫速度会下降几个百分点。
且秦盈现在在某些理念上越来越强势！有时候开始擦边踩红线。
“全神贯注”状態的宣冲可是一点都不敢鬆懈！
古自然人时期，十二岁之前不“扣血”的娘们会高唱“谁说女子不如男”。而三十岁的男子，只有保持光棍状態才能精龙活虎。
但是到了二十四世纪后就不一样了，人体的精確调节技术中，任何运动中，糖分，胺基酸亏损，都能被晶片检测出来，然后进行精確剂量的注射补充。
那些运动消耗的能量，几乎能在一天內无损补充回来，唯一不良后果，就是“阅歷不够”的人会因食髓知味而耽误追逐理想。
体育老师：你（宣冲）已经再生过一次了不存在这个问题。她（秦盈）食髓知味反而会依恋你。包括徐瑶也是的。能降服的。
何空想对宣冲这种古早老登“为了文明体系必须纯阳修持”的理念感到非常无奈。
在何空想的年代，“阴阳合”並非男性精力透支被左右，相反是女性被满足后產生依恋。所以他何老师在时空探索中的路线就是整出很多“强殖系列”。
何老师开始翻阅“教学总结”也就是一部全新的“小说”对宣冲痛心疾首：要有女主，女主啊。
——讲台之下——
安置了秦盈后，宣冲和慧行营內现有的再生者团队们进行了交流。
目前再生者数量已经达到了1000万规模。如果都拿著运河的餉进行武装化，那么大沟壑內的“工具餉”是不够用的。
这就好比二十一世纪每个男孩都想开坦克，但是生產力不够，就算保障每一个男孩都有坦克开，油料零件也都匹配不上。
所以一千万的再生者，並不能简单让军事实力膨胀一千万倍。但就再生者团队操作以太工具的生產能力而言，现在已经跨越了好几个技术世代。
再生者团队数量如此之多，相较之下，旧时代日级们无论是月环內外，加起来不过百（这还算上了蓄掌）。就像二十一世纪深山老林里的老虎一样稀罕。
当然，老虎很凶，这些日级们也很凶；擼老虎很有成就感，而让旧的日级们晾肚皮也是很有成就感。
相对於对女人的无知，宣冲可是太懂男孩少年的需求了！其实是懂自己。
强压是压不出成绩的，男孩面对规则系的强势逼迫，绝不会像大人想的那样“识时务”，觉得“细胳臂拧不过大腿”，而是会直接摆烂！
但要是能获得“正义”的认可，他们就会愿意坚守“正义”的法则，与错误较劲到底！拿出十二万分的精力投入到包括学习在內的一切努力中。
而一旦在“正义和错误”“光明和黑暗”的问题上较起劲来，那真是头可断血可流，膝盖不能跪。
所以外界想要劝说犟种们放过那些传统日级们一马，难呀！
宣冲连接上这些再生者们的通讯，说道：那些日级我不打算打死，要设置一个保护区，诸位以后要参观要买票。
在1503年，被动员起来的宣冲，来到慧行营作战实验室。
隨后在慧行营一口一个“老前辈”的要求下，宣冲参加了接下来这场日级最终对决。
江山代有豪杰出，原本宣冲是可以不必参加的。最近十几年，出现了几个再生者，表现非常优异，足以胜任新日级领袖代表。
但是慧行营方面最新一代的领导者们，要通过这一战给那些日级们一个交代。
即宣冲是传统日级们的初代辩经人，必须保持完整的歷史传承。
慧行营臭小子们现在力量压垮旧势力们，觉得不过癮，还要通过“歷史传承有序”摆出一个“大义有始有终”的姿態。
当然宣冲如同“黄袍加身一样”，在一再退让后，最终还是半推半就的站在了c位上，进行这一场waaagh。
慧行营再生者们遍布月环区域六千个运河交错点，而宣冲则来到043、056號、455
號、490號聚落地之间，静静地等待。
参战的慧行营再生者望著星空中靠得越来越近的日级们，群体通讯隨即打开。
宣冲与自己的对接人问道：准备好了吗？
在宣冲的视角中，整个大地如同星火一样点亮，以自己为中心，数以亿计的地下空腔被標註出来，这每一个地下空腔都装有“以太数码控制器”。
这个数据模型图上，凡是大於一百公里的空腔，在一个小时內，“涨缩”幅度大於六千万分之一的数据都被標註出来。
数据化的图像上，“涨落幅度大於平均数”是红色，“涨落幅度小於平均数”是蓝色；当然这个幅度最小单位是六千万分之一！—一將蓝色区域引入红色区域，就可获得负熵。
虽然在一百年前大部分人的感知中，这蓝色区域和红色区域的涨落幅度是微不可察的。
在慧行营內，超过三分之二的人都在隨身以太设备中普及了“以太背景观察”的装置后，就能看到“天地为之闪烁”。
宣冲仰头看著大片“以太场流场起伏波动”的场面：这就是种田的意义。
所有生命都会为了生存收集负熵，而种田是文明才拥有的负熵收集方式。
自然界中对於大型强势物种来说，越是微小的负熵越难以利用，例如狮子老虎不会去吃蚂蚁，就像真仙不用凡物一样。生物在食物链上的位置越高，其进化的才能越复杂。
但文明收集负熵的趋势则是反过来，文明收集负熵工具体系，在空间尺度上儘可能广域，同时儘可能降低可用负熵的最小幅度门槛。最早的农耕文明出现后，广袤土地上，每一缕阳光，每一涓水流，文明都要考虑应用，匯集。
凡是大道所触及之处，无论瓦砾还是泥土，即使微小，也都能积沙成海。（维校的星田文明，所种的田，也就是起步於星际尘埃）
现在隨著大河的调动，作为节点之一的宣冲掌握了整个月环区域的以太涨落，且能够將其匯聚於一点。即使远离以太大河，他手中也握著“天子剑”这张底牌。
叮咚作响，铃鐺般的声音过后。这是自己的家属来探望自己了。
宣冲將目光从地图上收回，伸手（手系统隔空操作）拧开五米外墙壁上的四个旋钮，旋钮鬆开后，以太防护层打开。
宣冲身边空间涨落，秦盈出现了。
宣冲无奈说道：你来干什么。（为了保密机制，不得不把自己信息屏幕给遮蔽）
秦盈眨巴著眼睛：每次我来，你都在忙？还是说厌烦我了。
宣冲无语。这“抱怨男人只顾工作不顾家”的话，从秦盈这儿说出来怎么那么怪呢？
於是乎，宣冲让秦盈快点进入正题，找自己来干什么？
秦盈拿出了所有圣裔的名单，宣冲愣了愣。
秦盈：我听说下一步地下探索需要一部分志愿者。
而宣冲摇了摇头，知晓秦盈的想法。
秦盈在算到了日级集团今天要倒台后，预备启动圣裔清算机制。预备在前朝遗老遗少过来攀扯她之前行动。她先启动“特权特罚”彻底切割掉。——这很吕后，准备送给圣裔们一套汉初诸侯王的待遇。
然而宣冲却没这个打算了。
关於“汉道昌”的路数，宣冲在这一步显然与秦盈在政治理念上合不来。在自己时空作为“激进派”的宣冲，很多次感觉到秦盈作为“保守派”的极端。
在秦盈可能露出“笑盈盈”的贤惠笑容时，宣冲严肃的摇了摇头—“夷三族”这件事情能不搞就不搞。
——政见不和——
宣冲可不是对敌人“夷三族”的策略心软，而是一旦承认“夷三族”，就等於默认“特权”集团合理性。
如果不承认“特权集团”，那么法理上凭什么“夷三族”。
详细解释：如果坚持人人平等，每个人都是普通人，这时候却出现了族诛！
其他普通人固然不会同情被夷灭三族的旧势力，但下达诛族的权柄该由谁来控制呢？
这里得说一下，后续时代为什么会復辟“诛族”的惩罚体系。
宣冲所在的时代，人格平等。你三代积累，凭什么胜过我的十年寒窗苦读？—因为独生代前面三代积累都是和平年代的积累，没有血劳，赶上风口就行了，三代积累是攒的家財，並没有积德，位置不可以给不配者。
现汉是第二红朝跨越时空的投影，其面临的深海社会问题，是大河文明先前从未有过的。很多区域需要几代人信念坚守，这就需要大德，而这就德配位了。
十年寒窗苦读一朝得势后，有些人会因自觉高人一等，想要把先前觉得世界亏欠自己的全部都补回来，结果往往会透支未来十年二十年的发展。这对於需要在深海环境中传承好几代的城市来说是致命的。——即在深海环境中，通过二十年努力苦读上位的人，最终搞垮一些深海城市三代积累的情况比比皆是。
“白娘子故事”中许仙儿子科考及第后对雷峰塔祭塔放出了白娘子，这在第一红朝膾炙人口，但在第二红朝，这个剧情是遭人唾骂的。因为深海城市真的经歷过“水漫金山”；
按照第二红朝的规矩，许仕林作为犯妇的子女压根就不该考公。
所以深海大洋城市中，就有了“继承特权”。即连续三代都在一个岗位上稳定工作，即享有特权，一定的免诉权。而有了“继承特权”，也就有了“族诛特罚”，即一些特殊岗位上用制度保障的一个人能站在几代人角度上思考。
“特权对特罚”是大深海世代针对对深海地方城市缺乏即时有效管理的情况而適用的。
宣冲和秦盈进行思想交流后认为自己没错，第二红朝也没有错，只是时代不同而已。
第二红朝大深海世代，文明生活过於压抑，在无法及时监管某些岗位时，需要忠诚坚守，需要很多人殉节来保障大义，而这些殉节者的家人，自然不能轻飘飘与普通人等同。
然而在离开深海后，技术条件让所有聚落地重新公开透明，悠悠眾口，朗朗乾坤再一次出现在每一个曾经光照不到的地方，大部分岗位的维持正义，维持公道，不需要的有人殉节，那么就不需要维持体系內部分人继承特权，更不需要维持族诛了。
秦盈还留在现汉中，她已经认准了“特权对特罚”这条死公式。
而宣冲更加灵活，对不同时代的理解方式更加深入。“特权”“特罚”是对，但是隨著大环境变化而进行標准浮动，只要保障人人平等，实现各个地区的发展一致性。做到基础公平，“特权”的权重可以降低，“特罚”的烈度也可以降低。
秦盈秉持的是现汉帝国主义思维，现汉的现实是，南北东西各区域的发展非常不平衡。如果不给特权，帝国的顶层结构早就从苦寒之地跑走了。就类似於毛子的远东。
现汉不同於第一红朝，第一红朝好歹的不计成本村村通路，通电，现汉没那个实力，所以为了维繫大一统的公平平衡机制，所以才引入特罚。
她捍卫特罚可以说是捍卫公平，但从另一个层面来说，则是捍卫特权。
秦盈想要通过对编號聚落地进行族诛（祭天），来维繫一个新的王朝（宣冲的集团）
受命於天的合法性。
宣冲望著对自己浅笑、愿意襄助的秦盈，知晓她可能自己都没有意识到这一点，她只是根深蒂固地认为这么做是对的。
宣冲知道这个时候，自己必须压制住秦盈。
宣冲：我知道，你说我是妇人之仁，但是我觉得用刀子杀人是暴君的无能之举，而对反动者们诛心，才是下一个时代的潮流，因为我不怕身诛，却担忧心诛。
秦盈嘟囔道：只有君子之国方能君子。
宣冲：我们所做的一切不都是为了后世皆君子吗。
秦盈哑然，最后又说了一些话，但拗不过宣冲，被宣衝要求约法三章，不再干涉政事。
宣冲：那个，你还不回去吗？
秦盈没好气：你是效仿上古圣贤，出门治水三过家门而不入的，（赌气语气加重）而我可不是做望夫石。
宣冲微微一顿，看著她的笑容，无奈点头：好的，你陪著我吧。
——时代不同，健康概念不同——
维度上，何老师：嘆息道，老夫老妻还这么拘谨！
他手指敲了考核机器，何老师：你就说吧，我该不该“拓展发散”一下。
系统：课纲超时，不允许拖堂。
宣冲和秦盈在这方位面已经长相廝守了足足一个甲子，面对秦盈口口声声的“夫君”一词，宣冲已经不避讳。但是啊，两人之间尚未经歷“爱欲”过程。
这一点呢，秦盈暗示过，宣冲也筹备计划，但是啊！但是忙著忙著就忙忘了！
这么说吧，口头上秦盈说著“夫君”，但实际上宣冲把她当成女同桌。
女同桌？那是时时刻刻都要警惕的对头。
“爱欲”的释放本来也就是修炼中的一环，且这是何老师拿手的教学，但是现在他有点体会二十一世纪辅导孩子做作业的感觉，即怎么教都不会。
备註：在独生代所在的年代中，再怎么英明果决的男子和家妻做完那件事后，都是处於“疲惫”状態想要睡觉，而女子可能还是意犹未尽的，寻求一个温暖的抱抱。
故，在第一红朝上半叶时期，大部分夫妻正常婚姻后，精力此消彼长。
婚前男子外向，女子內向，但婚后往往是男人木訥，女子反而说话强势，对內会在饭桌上数落老公孩子，对外则能为一两毛钱和菜贩唇枪舌剑。
宣冲也只是停留在自己时代的认知上，定体术数据监控明確显示，在自己损失精力后，思维运转速度和体力疲惫速度会下降几个百分点。
且秦盈现在在某些理念上越来越强势！有时候开始擦边踩红线。
“全神贯注”状態的宣冲可是一点都不敢鬆懈！
古自然人时期，十二岁之前不“扣血”的娘们会高唱“谁说女子不如男”。而三十岁的男子，只有保持光棍状態才能精龙活虎。
但是到了二十四世纪后就不一样了，人体的精確调节技术中，任何运动中，糖分，胺基酸亏损，都能被晶片检测出来，然后进行精確剂量的注射补充。
那些运动消耗的能量，几乎能在一天內无损补充回来，唯一不良后果，就是“阅歷不够”的人会因食髓知味而耽误追逐理想。
体育老师：你（宣冲）已经再生过一次了不存在这个问题。她（秦盈）食髓知味反而会依恋你。包括徐瑶也是的。能降服的。
何空想对宣冲这种古早老登“为了文明体系必须纯阳修持”的理念感到非常无奈。
在何空想的年代，“阴阳合”並非男性精力透支被左右，相反是女性被满足后產生依恋。所以他何老师在时空探索中的路线就是整出很多“强殖系列”。
何老师开始翻阅“教学总结”也就是一部全新的“小说”对宣冲痛心疾首：要有女主，女主啊。
——讲台之下——
安置了秦盈后，宣冲和慧行营內现有的再生者团队们进行了交流。
目前再生者数量已经达到了1000万规模。如果都拿著运河的餉进行武装化，那么大沟壑內的“工具餉”是不够用的。
这就好比二十一世纪每个男孩都想开坦克，但是生產力不够，就算保障每一个男孩都有坦克开，油料零件也都匹配不上。
所以一千万的再生者，並不能简单让军事实力膨胀一千万倍。但就再生者团队操作以太工具的生產能力而言，现在已经跨越了好几个技术世代。
再生者团队数量如此之多，相较之下，旧时代日级们无论是月环內外，加起来不过百（这还算上了蓄掌）。就像二十一世纪深山老林里的老虎一样稀罕。
当然，老虎很凶，这些日级们也很凶；擼老虎很有成就感，而让旧的日级们晾肚皮也是很有成就感。
相对於对女人的无知，宣冲可是太懂男孩少年的需求了！其实是懂自己。
强压是压不出成绩的，男孩面对规则系的强势逼迫，绝不会像大人想的那样“识时务”，觉得“细胳臂拧不过大腿”，而是会直接摆烂！
但要是能获得“正义”的认可，他们就会愿意坚守“正义”的法则，与错误较劲到底！拿出十二万分的精力投入到包括学习在內的一切努力中。
而一旦在“正义和错误”“光明和黑暗”的问题上较起劲来，那真是头可断血可流，膝盖不能跪。
所以外界想要劝说犟种们放过那些传统日级们一马，难呀！
宣冲连接上这些再生者们的通讯，说道：那些日级我不打算打死，要设置一个保护区，诸位以后要参观要买票。